富平本地招聘最新消息网

1. “举孝廉”是什么意思？中国古代选拔官员为什么都很注重孝道？

“举孝廉”是什么意思？中国古代选拔官员为什么都很注重孝道？

“举孝廉”，类似于今日的“五好家庭”的评选。

相传，儒家经典《孝经》是孔子勘定的。也有人说，是依据孔子的原话记录的。总而言之，孝道是儒家推崇的第一善举。大家一定听说过，百善孝为先这句话吧。

不孝之子，何堪大用？2000多年前的中国人，就是用这个简单易用的标尺，来衡量一个人的能力的。汉继秦后，百废待兴，朝廷需要大量的各行各业的建设人才。但是，选拔人才的标准，从何而来呢？

举孝廉，是两汉专有的推荐制度。

西汉建立，因为旧贵族基本沉落，国家政权急需组成文官体系治理国家。所以最初是官学选才、恩荫、推荐三种办法。

刘邦为了摆脱诸侯王与勋贵阶层，曾经下诏书求贤，要求地方官推荐贤能。此后汉惠帝吕后都曾经发布命令，要求孝弟力田，察举制有了开端。

汉武帝时基本成形，分为：孝廉、秀才、察廉、光禄四行。这四个科目，尤其以孝廉最重，也就是孝子廉吏的意思。

东汉时期改以各郡人口推荐，郡国长官向中央***举荐孝廉，即是察举制度中的举，人口不满十万的郡国三年举孝廉一人。不满20万每两年举一人，超过20万年举一人，40万年举2人，最高120万年举6人。因此孝廉就是两汉时期出仕的正途。

世家逐步形成，互相交换举荐子弟，察举制度沦落为世家豪强控制***的法宝，更是多次出现举孝廉，父别居的笑话，因此察举制被曹魏更为九品官人法。

“举孝廉”顾名思义就是推举孝顺廉洁的人，这是汉朝十分重要的一项选官制度。

中国古代选拔官员之所以重视孝道是因为统治者十分看重孝道，汉文帝就是比较具有代表性的一个皇帝。据史料记载，汉文帝母亲曾经卧病三年，这三年中汉文帝对母亲的照顾可以说是无微不至。白天上朝处理政事，晚上则是亲自照顾母亲。就连母亲喝的药也要自己先尝一下，看看这个药苦不苦、烫不烫，作为一个皇帝这是非常难能可贵的。

汉文帝如此重视孝道，个人品德高尚是一方面，另一方面则是因为重孝道也是君王的一种统治手段。为啥孝道也能作为统治工具呢？咱们马上就来说道说道。

这句论语的意思大概是说：一个人作为子女时孝敬父母，那么他在外面就不会犯上作乱。它巧妙地向我们揭示了家与国的关系：“家是最小国，国是千万家。”如果一个人能够对自己这个小家的双亲尽孝道，那么他也能够对国家这一个大家庭负责任。尽心侍奉双亲是为“孝”，那么对国家的“孝”便是“忠”了。所以中国人有一种“忠孝不能两全”的说法，当“尽孝”与“尽忠”产生冲突的时候便应该以“尽忠”为首要。而在中国古代对国家“尽忠”实际上就是对帝王尽忠，最终的受益人还是古代帝王。所以这也是为什么历朝历代的君主都会极力提倡“孝道”（个别昏君除外），毕竟“孝道”实实在在地巩固了他们的统治。而官员在历朝历代的社会地位都是很高的，只要官员恪守孝道，那么普通百姓定会以他们为榜样，那么整个社会的“孝”氛围将会非常浓厚。所以中国古代选拔官员如此重视孝道也就不足以为奇了。

但是如果只是在思想上提倡孝道是很难实现全面覆盖的，因为每个人的道德水平有高有低。正所谓没有规矩不成方圆，凡事都需要有规则的约束才能够真正的实行。所以中国古代王朝还是制定了一系列规则来推行“孝道”。其大致如下：

当父母去世时，所有人都必须服丧27个月。前25个月为正丧，后两个月为余丧；如果在正丧期间犯罪的话，其受到的处罚会比平常时期重得多，因为正丧期间犯罪被视为对父母极大的不尊重。并且在服丧期间，任何人是不得求官的，曾经有个考生未满服丧期便去参加科举考试，后来被考官查到他的服丧期未满，结果不但被取消考试成绩，还受到了重罚。

上面说了服丧期间不得求官，那么已经做官的人如果在任职期间遭遇父母去世，应当向有关部门报备停职，然后回家服丧，这个制度也称为“丁忧”。但是凡事都有例外，“丁忧”制度也是如此。对于一些当朝重臣，皇帝会下旨让他们处于“丁忧”制度之外，这种做法也叫“夺情”；一般圣旨内容大概如下：“你是一个对国家很重要的人，国家不能一天没有你，你应该舍小家为大家。”，这也与咱们上面说的当忠孝不能两全时，应当以“忠”为“孝”相吻合。

中国有句古语叫做百善孝为先。中国的社会当然是一个法治社会，除了法治之外，传承千年的中国社会，更是一个亲情社会。

尊敬老人，爱护老人，作为晚辈，孝顺长辈，作为子女感恩父母，这些都是维系亲情的必须。中国古代强调社会和谐，而社会和谐，首先要家庭和谐。家庭是社会的细胞，而家庭和谐才会使得整个社会更加和谐。

中国古代选取官员时就十分注重个人品德，尤其是是否遵从孝道。根据史书中的记载，汉代武帝在他登上皇位后的第1年就下发诏令，命令中央各级官员和地方的主要官员向朝廷举荐人才作为后备的官员人选。而举荐的条件就是，既要能力出众，又要道德高尚。

在汉武帝登上皇位6年之后，求贤若渴的汉武大帝刘彻再一次下发诏书，命令地方选举人才，而这一次人才选举活动有了一个名字，那就是"举孝廉"。

"举孝廉"，顾名思义，就是被地方推举作为贤良之才的人，除了你要有才能之外，还必须要孝敬父母，遵从孝道，同时还要行为清廉。

汉代十分重视官员对于孝道的尊崇。汉代有个叫陈汤的人，经过富平侯张勃的举荐成为了大汉帝国官僚政体中的一颗螺丝钉，成了建设大汉帝国的一块砖。但是这块砖还没被搬起来，就传来一个噩耗。陈汤的父亲去世了，按照规定他应该去给父亲守孝三年。但是估计陈汤做官心切，没有回家，结果被人检举说这个人不孝顺。

举孝廉，举:表示考试。孝:表示孝敬父母。廉:表示清正廉明。举孝廉起源于汉朝，是汉朝一种由下向上推选人才为官的制度，考察的对象包括德行、才学和能力等方面，孝廉也是察举制的主要科目之一。

古代选官为何注重孝道？

在《孝经》上说：一个人不爱他的父母亲而去爱别的人，这是和德行的要求相背离的；一个人不尊敬他的父母亲而去尊敬别的人，这也是和礼的本质相背离的。为什么是相背离的呢？因为一个人不爱父母，他一生有一个重要的为人处事的原则，就是恩义、情义、道义的处事原则，没有树立。他不会什么原则都没有，取而代之的是一种以利害为取舍的处事方式：这件事对我有利、有好处，我就会全力以赴；这件事由利变成害了，对不起，我就会做出忘恩负义的事情来。所以一个人连父母都不孝敬，那他对百姓也会冷漠，没有仁爱之心。

孝的内容很广泛，要养父母之身，还要养父母之心，养父母之志。很多人说，你们讲孝有什么用啊？有一个领导，他对父母可好了，但是他不照样***受贿、违法乱纪吗？这就是因为他不懂得，孝不仅仅是赡养父母，还要养父母之心，不要让父母为自己感到担忧，而且要养父母之志。在《礼记》上有这样一句话：“壹举足而不敢忘父母，壹出言而不敢忘父母。壹举足而不敢忘父母，是故道而弗径，舟而弗游，不敢以先父母之遗体行危殆。壹出言而不敢忘父母，是故恶言不出于口，忿言不及于身。不辱其身，不羞其亲，可谓孝矣。”就是说，每走一步路都不能够、不敢忘记父母，每说一句话也不敢忘记父母。如果一个人走一步路都不敢忘父母，一定会走正道而不会走那些邪曲的小路，有舟可以乘就不会去游泳过河。为什么呢？因为他不敢以父母给的身体去行危险的事。如果他每说一句话都不敢忘父母，他一定不敢口出恶言。为什么呢？如果你口出恶言骂别人了，别人也会骂你，那也会让别人的愤怒之言返到你自己的身上。不辱没自己的身心，也不使父母蒙羞，这样的人才可以称为“孝”。