刘伯温被传为神一样的人物,他到底有什么非凡的政绩功劳?
《明史》载,“基博通经史,于书无不窥,尤精象纬之学”。意思就是说,刘基博通经史,无书不读,见多识广,尤其精于天文,可谓上知天文下知地理。
西蜀的赵天泽把刘基比作诸葛孔明,朱元璋更是称其“吾子房也”。从此看来,刘基确实是个有才干之人,不然不会有那么多人认可和称赞他。
可是,刘基的存在并没有像神一样,而且民间传说过分夸大!比如,一首“烧饼歌”说尽明朝两百年历史,从靖难之役一直到崇祯守国门,预知未来,这自然是不可能的,后也证实是后人所作。
这是后人神化刘基,但之所以神化刘基,笔者认为有两个原因,一是刘基在诗文、军事、政治上的很有威望,一首《郁离子》名扬千里。
二是刘基得民心,受百姓爱戴。比如说,在未归顺朱元璋之时,刘基就在家乡青田助百姓抗敌;在归顺朱元璋后,又多次劝谏朱元璋不可乱***,应实行仁政,而且朱元璋还因刘基之功劳,免了青田的赋税,无疑增加了老百姓对刘基的好感。
帝尝手书问天象。基条答甚悉而焚其草。大要言霜雪之后,必有阳春,今国威已立,宜少济以宽大。基佐定天下,料事如神。
说到刘基的功绩,首当其冲的是“平定江南之策”。当时,刘基归顺朱元璋,立即就陈时务十八策,得到赞赏,在营中当了个军师。一次,刘基与朱元璋在讨论天下大势,刘基提出了他的观点:“士诚自守虏,不足虑。友谅劫主胁下,名号不正,地据上流,其心无日忘我,宜先图之。陈氏灭,张氏势孤,一举可定。然后北向中原,王业可成也。”
最终,朱元璋就根据刘基之策,先后打败了陈友谅和张士诚,统一了江南地区。而且,在整个战争进行时,朱家军处于劣势时,将领无心再战之时,刘基总能站出来稳定大局。
在政治上,以耿直著称,更是不畏权贵,一个与淮西勋贵集团较量,一定程度上保证了朝廷的稳定,没有让某一方独揽大权。而在刘基去逝后,再也没有人制衡淮西勋贵,以至于淮西勋贵集团势焰熏天,危及皇权!
其次,刘基在担任御史中丞一职时,不徇私情,坚决以法治国的思想,让明朝的官场风气得到一定的改善,但也得罪了不少人。
刘伯温是朱元璋的谋士,明朝开国元勋,他也是明朝的军事家,政治家,文学家。那么他在明朝有什么功绩呢?主要是三方面的功绩:
1.政治方面明朝建立后,他建议朱元璋施德政,得民心是刘伯温治国思想的核心,也是他建功立业的理论依据,民本思想是他德政的出发点。刘伯温还建议实行卫所制度,加强皇帝对军队的控制,巩固了中央集权。刘伯温认为要对民众教化,让他们懂法,因此刘伯温制定了《大明律》。
2.军事方面刘伯温在朱元璋打天下时,就跟随了朱元璋,他向朱元璋提出哥哥击破的策略,于是朱元璋先后灭掉了陈友谅,张士诚等势力。然后刘伯温又建议朱元璋脱离韩林儿自立,以大明为国号招揽民心。他还参与了制定灭元的计划,并予以实施,他参与军机达八年之久,统筹全局,可以说,刘伯温是朱元璋打天下的智囊。
3.文学方面刘伯温是朱元璋开国元勋中为数不多的有文化的人,他在文学方面也非常有成就。他的诗文以讽刺为主,提倡理,气并重,重视时代风格,他为明朝晚年时期的讽刺文学起到了先导作用。他还将词作为抒情言志的工具,题材广泛,内容丰富,而且善于用典。他的寓言文学阐明了政治,经济,军事,哲学。***,道德等观点,体现了他的审美观和价值观。他主要的文学作品有:《春秋明经》,《活水源记》,《百战奇略》;诗词有:《蜀国弦》,《梁甫吟》,《五月十九日大雨》等。
刘伯温是神一样的人物,历史上有"第二孔明"之称。
刘伯温,是元末明初军事谋略家,政治家,他通经史,晓天文,精兵法。
他的功绩主要是因为辅佐朱元璋完成帝业,开创明朝并尽力保持国家的安定。
刘伯温自幼聪明过人,读书一目十行,过目不忘,文笔精彩,所写文章非同凡响。1360年,红巾军统帅朱元璋两次向刘伯温发出邀请,刘伯温经过深思熟虑之后,做出山辅佐朱元璋的决定。
刘伯温出山之后一心一意的给朱元璋出谋划策。他为朱元璋制定了,"先灭陈友谅,再灭张士诚,然后北向中原一统天下"的战略方针。
朱元璋得到刘伯温的***后如虎添翼,先后将陈友谅,张士诚等势力消灭。
1368年,朱元璋在南京登基称帝,正式建立大明王朝,刘伯温作为开国元勋之一,被任命为御史中丞兼太史令。
刘伯温是元末明初的政治家,军事谋略家,文学家,其非凡的政绩功劳体现在以下几方面:
势孤力单时,刘伯温及时献上“时务十八策”,在此策的指导和伯温的谋略下,朱元璋没用几年的时间,便迅速发展壮大并且把两大劲敌张士诚,陈友谅彻底消灭,进而建立了统一的明朝。
二、当明朝建立,天下初定时,俗话说“打江山容易,坐江山难”刘伯温及时奏请朱元璋立法建制,即依法治国,以维护国家的长治久安,朱元璋***纳他的建议,设立军卫法,肃正刚纪,实行卫所制度,巩固和加强了中央集权,为江山的稳定起了积极的作用。
三、在文学方面,其作品题材广泛,文风新颖,为当代文人所效仿,代表作《郁离子》《卖柑者言》。
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