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1. 什么是文创产业？成都有哪些文创产业，发展究竟如何？
2. 你所在的城市路边车位收费了吗？什么标准呢？
3. 张献忠真的留下了财宝吗？

什么是文创产业？成都有哪些文创产业，发展究竟如何？

文化创意产业是一种在经济全球化背景下产生的以创造力为核心的新兴产业，近年来得到空前发展。博物馆有极丰富的文物和文化***，博物馆文化产业如何能更好地履行公益性事业的文化职能，又更多地承担社会责任，不同主体在博物馆文化产业运营、发展思路、营销方式等方面都做了诸多探讨和尝试。以博物馆文化创意产品设计为例，随着旅游业的迅速发展，旅游产品的需求结构己经发生了变化。旅游者在旅游活动中更加注重特色化、可参与性和文化性。旅游活动的文化消费、体验消费倾向越来越明显。随着文化旅游产业的快速发展，旅游纪念品作为博物馆的衍生产品，其地位越来越重要，在经济发达国家，旅游纪念品的销售利润占到旅游经济的40%。在我国各个地区情况不一，平均值为10%-20%，个别旅游景点只到5%。相比而言，国内旅游纪念品在旅游产业收入中所占的比重与经济发达国家相比还有较大差距。

文化创意产业Cultural and Creative Industries，是一种在经济全球化背景下产生的以创造力为核心的新兴产业，强调一种主体文化或文化因素依靠个人（团队）通过技术、创意和产业化的方式开发、营销知识产权的行业。

刚刚过去的国庆中秋双节期间，“高冷范儿”的成都杜甫草堂博物馆涌入游客25.3万人次，化繁为简的蜀绣产品勇闯时尚圈愈加受瞩目，熊猫邮局旗舰店首创单日销售额5万元纪录，而诸如此类曾面临传承困境如今却成为亲民“爆款”的现象级呈现，其背后则是一场异曲同工的转型创新试验。　

　当今，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，特别是具有高知性、低污染的文创产业在充分发掘、传承传统文化的同时，更适应于时代的发展。近年来，成都就将代表当地文化特色的古蜀文化、三国文化、大熊猫文化等特色文创产业作为重点深入发掘，得到了受众的喜爱。

就是文化创意产业。

成都五大文创集聚区助力文创产业发展

2. 少城国际文创硅谷集聚区

3.人民南路文创金融集聚区

4. 东郊文化创意集聚区

5. 安仁文创文博集聚区

8月，在亚洲协会香港中心举办的“天府成都 文创未来” 成都建设国家中心城市西部文创中心专场活动上，成都再次揽下大单，展现了文创产业超强“吸金”能力。

成都建设国家西部文创中心、世界旅游目的地城市的历史机遇，吸引了一大批港商前来投资布局。活动集中签约的14个项目，覆盖了文创的多个领域，其中，文体旅游类项目3个，协议金额94.8亿美元；传媒***类项目3个，协议金额4.6亿美元；文旅康养类项目1个，协议金额17.99亿美元；文创科技类项目1个，协议金额16亿美元；演艺***类项目1个，协议总金额1.87亿美元；文化创意类项目1个，协议金额1.2亿美元；文创旅游类项目2个，协议金额60亿美元；及其他文创平台合作2个。

同时，这一批港资项目不少都已经有了落地成都的时间表。其中，中国泰合集团将在都江堰建设西南地区乃至全国最具影响力的水上主题乐园，占地近200亩，拟在10月开工；稼轩文化投资有限公司将在大熊猫繁育研究基地开工建设剧院，并全新编排驻场演出的大型中国风情秀《PANDA!》，预计2019年初就可以跟观众见面；香港华侨城有限公司将依托洛带古镇老街，提档升级现有景区并扩容建设一个3平方公里的全新旅游区；艺文中国联盟将与成都传媒集团协同打造“文化新生态集群”，未来该项目总投资规模将超100亿。

都说成都是一个来了就不想走的城市，但是，成都可不是一个没有故事的简单代号，成都的文化创意设计产业正生机焕发，进入一个爆发期。9月20日，“未来城市”2017成都城市文化发展高峰论坛上，成都的文创从业者围绕“现代城市文化创意产业发展之路”这一议题进行了探讨，分享了各自的经验和教训。嘉宾们一致认为，文创是城市发展的引擎，将不断为城市提供驱动力和活力，引导城市发展。

文创对成都的影响越来越大。在城市进程中，过去我们主要依靠工业和商业，但是现在随着工业逐步远离城区，商业竞争的白热化和同质化，一些有创造力的集体和个人力量便得以显现，他们能够给这座城市提供新的想象空间，一些新的服务一些新的东西，去吸引市民的关注。这就是文创的力量。

你所在的城市路边车位收费了吗？什么标准呢？

这事不同立场看法不一致。

官方说：道路属公共***，收费是为了体现占用道路***的公平性。似乎理由很充足。

民间：道路既然是公共***，就该无偿给老百姓使用。

不收费的后果：一是给没有私家车位的人提供了便利。许多人不是没钱，是习惯了长期停小区路边车位。二是许多车位长期被僵尸车霸占。现在很多家庭不止一辆私家车，不常用的车经常长期霸占路边公共车位。这些情况也许只有靠收费才能解决。

但也有个别小区车位本身不足，有些业主想买都买不到，不得已，只能停路边。

以成都为例。目前，成都中心城区临时占道停车收费实行的是“收支两条线”的财务管理模式，收入全部交市级财政，支出按照财务预算管理办法报请市财政、市建委审核批准后由市财政予以拨付，结余部分按照城建资金管理办法进行统筹安排，用于城市交通基础设施的建设。

收费标准是依据成都市发展和改革委员会《关于调整城区机动车临时占道停放差别化收费标准的通知》（成发改收费〔2011〕1334号）执行，具体收费标准如下：

（一）白天收费标准

张献忠真的留下了财宝吗？

在明末的农民起义中，张献忠是不亚于李自成的一位义军领导人。他不仅攻克凤阳、毁坏皇陵，甚至还建立了大西***与明廷和清廷进行抗衡。

张献忠有太多的奇闻异事和民间故事流传后世，除了屠戮蜀地和隐姓埋名以外，恐怕就要数“江中沉宝”这个故事最具知名度了。接下来，我们一起简单了解关于张献忠沉宝的这段故事。

“石龙对石虎，金银万万五。 谁人识得破，买尽成都府……”。这首民谣在蜀中流传了三百多年，相传，张献忠在西充凤凰山战败身亡前将搜刮的所有宝藏都秘密沉江，而寻找宝藏的钥匙就暗含在这首民谣中。

据说，随着军事上的节节败退，张献忠将巨额宝藏集中起来沉入了江底，寄希望于来日还能够东山再起。可惜，清军明显强于明军，张献忠不久就被清军所剿杀。据《明史》记载:

张献忠用法移锦江，涸其流，穿数仞，实以精金及其他珍宝累万万，下土石筑之，然后决堤放水。

张献忠死后，关于宝藏的传闻从来就没有消停过。另据《清文宗实录》这样记载:

四川官员上奏，百姓在岷江河中捡拾到大量黑色银锭，有案可核。

到了20世纪70年代初，四川当地的***在修建水渠时，竟意外发掘出了隐没于密林深山中的石龙，它就正对着岷江河的方向。看来，那首民谣还真不是空穴来风的讹传。

不过，在那段特殊历史时期，刚被发掘出的石龙不仅没有得到有效的保护，反而很快被人为的捣毁了。关于民谣背后的张献忠宝藏，再也没有人敢提起，生怕被当成了封建四旧予以批斗。

近日在中国国家博物馆开幕的特展《江口沉银，四川彭山江口古战场遗址考古成果展》又徐徐拉开帷幕了，这个展出土的文物就是当年张献忠在江口战场上沉入江低的各类金印财宝，笔者亲自其探访观展了一番，着实被“吓”到了，原来老百姓口中的歌谣“石龙对石虎,金银万万五,谁人识得破,买到成都府”是千真万确的事！

无风不起浪，自清代以来，一直在彭山江口流传着这个传说被一一证实，江口沉银遗址水下考古经过了考古工作者们辛苦努力，竟然在水底出土了超过一万件的文物，经过盘点，西王赏功金币，大明藩王的金册，银册，金戒指，金耳环，各种金饰品，以及大量的金元宝，银元宝（银锭）还有当年士兵用的兵器也都悉数出土。

光说不发照片都是耍流氓，先来一个张献忠最珍爱的宝贝，也是这次考古中最有分量的张献忠文物，“永昌大元帅”虎钮金印（遗憾的这个文物不是由考古[_a***_]发现的。是四川眉山警方破获的一起江口沉银遗址盗挖倒卖文物大案中缴获而来的，据事后犯罪分子的指认，这个文物就是在这里偷盗的）

纯金打造的金印大家了解一下，下图是各种金元宝，五十两一个的大银锭组成的银山了解一下.....

在中国古代由于没有一个成熟的信用制度，人们习惯于用窖藏的方式贮存财富。

为了窖藏的安全，窖藏者都力求不使人知，连亲人也不知道。***如意外事故来临，人们没有机会来挖掘这些财富，或者根本就没有机会把窖藏的地点告诉别人就突然暴毙，这个宝藏的秘密就会封存起来，直到后人偶然发现这个秘密。因此，千百年来，经常发生发现窖藏的故事。

明末农民起义军领袖张献忠东征西战，最后在四川建立大顺***。

可是不久即被清王朝所灭。据传张献忠战败之前，将其亿万金银***取窖藏办法埋于四川，以备东山再起。但随着张献忠的战死，这个秘密也就一直没有被揭开。

记载张献忠窖藏的书有多种。吴伟业在《鹿樵纪闻·献忠屠蜀》中说顺治二年（1645年），张献忠“用法移锦江，涸其流，穿数仞，实以精金及其他珍宝累万万，下土石筑之，然后决堤放水，名曰‘锢金’。”彭孙贻《平寇志》卷十二引查继佐的话，也说张献忠“用法移锦江而涸其流，下穿数仞，实以黄金宝玉累亿万，***夫，下土石填之，然后决堤放水，名曰‘水藏’”。两书中，一称“锢金”，一称“水藏”，当属于传闻异词。彭遵泗《蜀碧》卷三也收录了此事，作为“锢金”，不过，窖藏的数量没有说明。

虽然上面三书都出自私家的著作，不过，这条史料也被清朝官修的《明史》编撰者所信服。

《明史·张献忠传》说:“又用法移锦江，涸而阙之，深数丈，埋金宝亿万计，然后决堤放流，名‘水藏’，曰:‘无为后人有也’。”

经这样一记载，就更加被人们视为正史了。后来陈克家继他祖父陈鹤完成的《明纪》也一字不易地抄录了这条史料。

垂涎这笔巨额财富的自然大有人在，连清朝***也动过一番脑筋。

据《清文宗实录》卷八十九中记载:道光十八年（1838年），清***曾派某道员到锦江实地勘察，因找不到窖藏的确切地点而中止。咸丰三年（1853年），翰林院编修陈泰初又旧事重提，由吏部尚书等代奏，呈请寻找这笔财宝。他说亲眼看到彭山、眉山居民捞到张献忠遗弃的银子，“其色黑暗”，听说“曾经查出归官，尚存藩库，有案可核”，这个用来证明此事不是虚构，张献忠窖藏有历史根据。那时清***财政紧缩，正值太平天国起义***，动了心的咸丰皇帝命令成都将军格瑞“按照所呈备情形，悉心访查，是否能知其处，设法捞掘，博***舆论，酌量筹办”，不过，心机费尽，依然无果。