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1. “文景之治”的真相是什么？它真的有那么高的成就吗？

“文景之治”的真相是什么？它真的有那么高的成就吗？

这个毋庸置疑的，自汉高祖以民休养生息轻摇赋税政策之后使得百姓更好的劳作营生，开国后随有过一段诛吕的兵戈但民间未有动荡，后来文景二帝高祖政策使得继续实行这一政策，后来景帝废除重刑责罚除去底层百姓的苦源，国家政策鼓励百姓放开干，开国50年在文景二帝的治理下汉朝国力达到鼎盛，这也给后来的武帝开疆扩土奠定了基础。

文景两代重道家，也就无为而治，文帝能得到皇位，本身有太多的因素，这本身就是一个很大的***在里面，贾谊，晁错的战略方案，其实文帝都是了解的，这两人文帝都未重用，晁错被景帝重用，看似操之过急的削蕃策，引发吴楚之乱，其实都是历史的必然，景帝未看清这点错杀之。封王过多，又无法做到列侯之国，边境匈奴的侵犯，只能嫁亲送礼图一时的和平，文景两代帝王的苟安方略，为武帝的伟业打下了坚实的基础，与民休养生息，厉兵秣马，几乎每家都有马，生产总值蹭蹭的上涨。武帝期几乎就是集中皇权，削弱相权，削蕃，加强军队训练，大汉建国七十余年的家当，让武帝来做所有前代未做之事，文景之治，的历史贡献是不可磨灭的。

文景之治是古代政治文明的一个典范。

汉文帝是中国历史上最著名的明君之一。他崇尚文治，作为皇帝，他有相当人性化的一面，这也使他的政治措施中，充满人性的光辉。在冷漠的专制社会，文帝时代隐约浮现出一丝温情。

公元前179年，是文帝元年。这一年，他废除了连坐法。根据秦法，一人有罪，并坐其室家。汉初的律令沿用这条秦国法律，汉文帝一上台，便下诏令，废除此令，他认为：“法者，治之正也。”并对司法官员说：“如今犯法的人已经治罪，却还要牵连他们的父母、妻子、儿女，判刑或收为奴婢。我认为这种做法很不可取。”

文帝二年（公元前178年），他又废除了诽谤罪与妖言罪。汉文帝以古代贤王为榜样，认为法律中设诽谤罪、妖言罪，只能使官员们不敢斗胆直言，这就会使上级只听到拍马屁的话，却不能发现自己的过失。官吏们在执法过程中，会滥用这种权利，致使百姓蒙冤，***自危。汉文帝不以言罪人，从某种程度上说，极大消除了百姓祸从口出的恐惧感。

到了公元前167年，汉文帝又废除一项苛法：肉刑。肉刑是一种无人道的刑罚，在中国历史上早已有之，而且历代一直沿用。在汉之前，肉刑种类很多，包括黥刑（在***脸上刺字）、劓刑（割鼻子）、断脚、断趾等。

废除肉刑是中国法制史上的一大进步，不过也存在一些问题。比如说，能在鞭笞五百之下生存下来的囚犯，少而又少。本来汉文帝的本意是减轻刑罚，却导致本不该判处***的人，在鞭笞之下送了性命。到了汉文帝去世后，汉景帝继位时，下一道诏令，将笞五百改为笞三百，笞三百改为笞二百。

汉文帝去世后，他的儿子刘启继位，是为汉景帝。

汉景帝刘启无论在人格修养上还是政治才干上，都不及汉文帝，不过他仍然在很大程度上继承父亲遗留下来的仁政传统，使得西汉的黄金时代得到延续，后世把文帝、景帝的时代称为“文景之治”，成为二千年专制时代中最具人性化色彩的时代。

大家好，我是历史漫谈君。今天和大家一起探讨一下汉朝的文景之治。文景之治的真相是什么呢？它真的有后世描述的那么好吗？

简而言之，文景之治的真相，就是还不错。虽然后世难免有溢美之词和夸大不实的成分。打个比方，文景之治就好像一个基础不好但是非常有天分的孩子的努力学习阶段，这个孩子叫汉朝。

汉朝自高祖刘邦起义建立以来，就没消停过，先是跟项羽打，好容易打了好几年把项羽打败了，韩信彭越等诸侯王们又纷纷反叛，刘邦又东奔西跑去平叛。六十多一老头子东奔西跑肯定影响寿命，平叛完了刘邦也没了。后来刘邦和吕后的儿子孝惠帝即位，孝惠帝被吕后的残酷作风吓得不轻，对吕后颇有微词又无可奈何，没几年也步了他老爹的后尘。儿子和老公都没了，天下就吕后一人说了算，这就又乱了套了。吕后杀刘氏宗族，任用自己亲戚，把朝廷弄得乌烟瘴气。幸好吕后也没活多久，吕后死后陈平周勃他们合力端了吕氏家族，把代王刘恒迎到长安做皇帝，就是汉文帝。

留给文帝的可以说是个烂摊子，前有多年战争带来的问题，后有吕氏乱朝引发的弊病，老百姓缺衣少食，国家也穷的叮当响，边境上匈奴策马扬鞭随时准备入侵，各路诸侯王对皇帝这个位置还虎视眈眈，百废待兴啊。 都说乱世需用重典，可是文帝他不用重典，他决定用道家黄老思想，无为而治。他觉得让老百姓把日子过好就挺好，老百姓日子过好了社会就稳定，老百姓有钱交税国家就富了，老百姓支持皇帝就不怕诸侯王起来造反，老百姓愿意当兵不久能打匈奴了嘛！你看，这活脱脱的就是民本思想，以人为本啊。

汉文帝不但是个很好的理论家，他还无师自通知道理论要与实践相结合，他搞了一系列措施让老百姓安居乐业。

第一是注重教化，慎用法律。

汉文帝说，百姓犯罪很大程度上跟国家和官吏有关系。你说说百姓又不懂法，官吏又不懂得教化百姓，百姓犯罪了官吏还滥用法律惩处。根本没有给百姓带来一丝好处，也不符合我汉文帝的爱民思想。还是改变一下官吏们的执法方式吧。

第二是重视农业。

在封建社会农业就是最重要的生产方式，没有之一。汉文帝也相当重视农业，他不但颁布了一系列有利于农业的政策如削减赋税等，多次下令劝课农桑，根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员，并给予他们赏赐，以鼓励农民生产。还在春天亲自耕作（当然他就是做个样子，挥两下锄头罢了）。这就能调动老百姓的积极性，皇帝都亲自下田耕作了！

第三是广开言路。