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huangp1489 2024-10-05 11

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  1. 《封神榜》到底是为何而立?究竟是何人要求设立《封神榜》?

封神榜》到底是为何而立?究竟是何人要求设立《封神榜》?

神话***《封神演义》中则是这样写的。商末,三界大乱,为了重新整顿秩序,特别是天庭各神位需要有“人”担职,故有了“封神榜”的由来,而所封之神都是有德行战功或天分极高之辈。“神”不同于“仙”,“仙”为散职,可云游三山五岳,整日逍遥自在,但“神”有其职位,要办事工作所以,“封神”也是一种“规范”的含义。

封神榜之名额是早已内定的,是三天尊共同签订的。《封神演义》第八十四:回子牙兵取临潼关中有:鸿钧道人曰:“......当日三教共签封神榜,你何得尽忘之也?名利乃凡夫俗子之所争,嗔怒乃儿女子之所事,纵是未斩三尸之位,天赴蟠桃之客也。”

所以,《封神榜》是由圣人确定的,由姜子牙负责实施。其他人、神都是圣人的棋子,就是顺“天意”而已,该你活就活着,该你死就死去。圣人拥有至上权力。《封神演义》是道家作品,神话、传说以道家为正统,是宣扬道家文化的作品。基本上,包括了我国民间传统文化的所有神仙。

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(图片来源网络,侵删)

有智慧的人,而且这个人还喜欢权势,精于管理和炒作。

我们可以先参考《封神演义》这部书,就因纣王色胆包天,亵渎娘娘开始,这本书我小时候看的,记得没有佛教什么事儿,那时候就是道家、妖和人之间的斗争(四海龙王我不知道怎么定位),燃灯道人、太乙***、申公豹、妲己、琵琶精、杨戬,雷震子、黄飞虎父子等等,一个个丰满的人物,组成了一个完美的神话故事。

《封神演义》的作者肯定是在宣扬道家文化,从书中描述来说,我感觉是女蜗娘娘,战乱因纣王无道,女蜗让妖狐蛊惑纣王而起,封神也应该是女蜗的创意

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好在人类还是有抵抗力的,最后还是有几个没经过生死轮回,肉体成仙的,依稀记得有杨戬、雷震子、韦护、金吒、木吒、李靖,其余的真是想不起来了……

酒后乱写,如果有写错的地方,请各位老师谅解!感谢!

《封神榜》是三教汇立的,立这榜的目的是为了给昊天大帝建立天庭。这篇作品是明代许仲琳所著,書名《封神演义》,是一部神魔***,主要以姜子牙辅佐周室(西周时侯周文王,周武王)讨伐高纣为线索,描写了玉虚元始天尊为代表的阐教碧游宫通天教主为代表截教诸仙斗智斗勇,破阵斩将封神的故事,書中虚构了险象环生充满了***的神话色彩。

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封神榜成书于明朝现在我们不管它成书的历史背景,只谈谈封神榜。

商朝天子纣王勇武有力,但又***无度。在拜祭女娲娘娘庙时因为仰慕女蜗美色,竟提歪诗引起女娲大怒,为了报复,于是冥冥中安排了妖精前来颠覆商朝江山,问题就来了,纣王写上歪诗,女娲是圣人,天天忙的很,尤其是生日哪里,怎么会下凡呢,

阐教十二金仙,犯了杀劫必须的去完成杀劫才能在清静的修行,这是其一,其二是玉皇了,刚刚接收到天庭,要人没人,有人的有不听他的,等于一个光杆司令,他就跑去到鸿钧老祖那里去告状。这天庭总要有人了嘛。所以说就立下封神榜,

人间也正须要改朝了,截教是被坑进去的,本来就没他们什么事的,

首先说结论:封神榜是为了解决昊天上帝的要求、阐教门下的杀劫、凡间的王朝更迭、鸿钧门下的考核淘汰、姜子牙的人间富贵等多元因素才共立的,至于具体拍板定下计划的人应该是鸿钧道人和昊天上帝,具体的执行者是元始天尊,参与者就是包括三教教主在内的所有鸿钧门下了,另加妖族的一部分。

在《封神演义》中实际上多次提及为什么会立封神榜,我们看最早的解释是这样的:

话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊,因门下十二***犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲。又因昊天上帝命仙首十二称臣,故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神。又分八部,上四部雷、火、瘟、斗,下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。此时,成汤合灭,周室当兴,又逢神仙犯戒,元始封神,姜子牙享将相之福,恰逢其数,非是偶然。所以“五百年有王者起,其间必有名世者”,正此之故。

以上来看,立封神榜的初衷主要有这几点

1、天庭需要臣子来主持日常运转,本意是要仙首十二称臣,但神道较仙道成就会更低,所以貌似元始天尊不太愿意。

2、阐教门下十二***犯了红尘杀劫,说白了就是有血光之灾,不是***就是被杀。

3、按照天数运转,此时即将面临改朝换代,西周将要代替成汤,这个过程显然会有大量的伤亡产生。

所以元始天尊借此契机准备一举多得,他将天庭事务系统规划后,设定了三百六十五位正神之位,然后在鸿钧道人的介入下,安排三教首脑共同协商神位安排。在三教会商后,定下了封神榜***,一方面阐教安排***积极介入王朝更迭之战,完成杀劫,当然主要是***,这样的话也算是顺天应命;另一方面,三教***介入俗世王朝更迭后,一方面顺天应命赚取功德,另一方面战斗期间的伤亡者可以编入三百六十五位正神编制,满足昊天上帝的需求;三来天庭的神仙不至于完全是某一教派的门下,避免了天庭权力的过度集中;最后就是元始天尊门下的确有个门人是有人间将相之福的,只是之前一直在修道,无缘人间富贵,这一次正好作为封神主理,事成之后可享受将相之福。

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