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1. 封神大战中元始天尊两次“怯场”，他的门人究竟会怎样看？
2. 你最喜欢的古诗词是哪一首？

封神大战中元始天尊两次“怯场”，他的门人究竟会怎样看？

在封神演义中，元始天尊是阐教教主，燃灯道人、南极仙翁、十二金仙以及姜子牙申公豹等都是他的***，而杨戬、哪吒、雷震子等更是他的徒孙，所以阐教虽说选徒条件比较苛刻，人数不如截教，但门人数量也不少，而且个个都是精英，智商和情商都很高。

而在封神大战中，元始天尊共有三次亲自参战的记录，一次是破黄河阵，一次是破诛仙阵，还有一次是破万仙阵，在这三次之中，元始天尊竟有两次＂怯场＂，就是打退堂鼓了，而且还在众目睽睽之下，换位思考一下，自己的师父临阵退缩，这对***们会造成怎样的影响？

下面，我们来看下元始天尊两次＂怯场＂的具体情形。

第一次是元始天尊亲临黄河阵，背景是他门下的十二金仙和徒孙杨戬、黄天化等都被三霄娘娘混元金斗拿下，而且昏昏沉沉、法力尽失。而副教主燃灯和外援陆压也被混元金斗打败，阐教这边已经束手无策，逼得教主亲自前来破阵，以拯救自己门人。

可是元始天尊进入黄河阵后，竟然不去破阵，而是转了一圈就回来了，原文：天尊进得阵来，慧眼垂光，见十二***横睡直躺，闭目不睁。天尊叹曰：“只因三尸不斩，六气未吞，空用功夫千载。”天尊道心慈悲，看罢方欲出阵。

后来彩云仙子用戳目珠打元始，结果化作灰尘飞去，元始出阵，上篷坐下。这时燃灯就问元始进阵情况，又曰：“方才老师入阵，为何不破此阵，将众道友提援出来，***慈悲。”元始笑曰：“此教虽是贫道掌，尚有师长，必当请问过道兄，方才可行。”可是当老子来到之后，劈头第一句竟是：“你就破了罢，又何必等我？”场面极其尴尬，所以＂二位天尊默坐不言＂。

第二次是元始天尊进诛仙阵，由于老子、接引、准提都未到场，所以元始天尊第一个进入诛仙阵，通天教主发一声掌心雷，震动那一口宝剑一愰，好生利害！虽是元始，顶上还飘飘落下一朵莲花来。元始从正南上往里走，至正西，又在正北坎地上看了一遍，最后依旧还出东门而去。

这一次元始天尊和上次一样，转了一圈又回来了，而且还损失了一朵金莲，虽然他＂作一歌以笑之＂，但他的门人似乎并不理解师父的再次＂怯场＂，所以燃灯请问曰：“老师！此阵中有何光景？”元始曰：“看不得。”南极仙翁曰：“老师既入阵中，今日如何不破了他的，让姜师弟好东行？”

大家注意一下，在阐教之中，燃灯和南极仙翁是元始之下地位最高的仙人，元始两次＂怯场＂，这两位都是第一个发难，而且问的问题非常尖锐，两次提问都是＂老师既已入阵，为何不破了它？＂而元始天尊两次都以等***兄老子为由搪塞，其实并不能服众。

大家想想看，作为阐教***，最希望看到自己的教主老师神通广大、法力无边，只要一出场，必然是地动山摇、横扫千军，这样才会让他们觉得自己入对了道门，跟对了师父。而结果呢？他们的师父元始天尊竟然两次临阵退缩，这根本不符合大家的心理预期。

古梁镛:天下风云出我辈，虎啸龙吟上九霄！

在《封神演义》中，圣人作为至高无上的存在，法力通天，有“圣人之下皆为蝼蚁”的说法，《封神演义》中一共出现了六位圣人，他们分别是太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人和女娲娘娘，而鸿钧老祖是天道的化身，因此鸿钧老祖是超越圣人级别的存在。

在封神大战中，作为圣人之一的元始天尊表现不是特别理想，特别是在阵法方面，感觉其实力远不如师弟通天教主，因为在封神大战中，贵为圣人的元始天尊居然也出现了“怯场”。

下面，古梁镛详细分析！

九曲黄河阵由三霄娘娘设立，她们分别是云霄，琼霄，碧霄，其中云霄无论是道法修为，还是根性，都远非截教中其他***可比。

赵公明被陆压害死后，三霄为赵公明报仇，亲自前往阵前，摆下九曲黄河阵，阻挠西岐大军前行，九曲黄河阵，生擒阐教多名***门人，更是将昆仑十二金仙削去顶上三花，胸中五气，三霄法宝混元金斗无可匹敌，一时间西岐大军无法再前进一步，被擒的众人也生死未卜，情急之下，阐教只能将***上报元始天尊处，元始天尊亲自出面，来到九曲黄河阵。

九曲黄河阵虽然厉害，但是对于元始天尊而言，弹指可破，但是元始天尊进入九曲黄河阵后，只是在里面观察了一番，并没有破阵，并且被彩云仙子用戳目珠偷袭，元始天尊也没有发怒，而是泰然自若的出阵而去。

元始天尊没有破阵，而是静待***兄太上老君驾临，果然，太上老君也因为门人被九曲黄河阵所擒而来，他来了之后第一件事，就是责问元始天尊为什么不自己把阵破了，非要等自己来？

元始天尊也不好意思说什么，但是在太上老君来之前，元始天尊已经说了，“吾教还有***兄”，也就是，在元始天尊看来，鸿钧老祖座下三人，同气连枝，现在虽然有冲突，但是鸿钧老祖不出面，唯有***兄具备话语权，可以代师执行家法，抉择截教和阐教的矛盾，毕竟云霄在截教之中地位也非同小可。

所以说，元始天尊没有破九曲黄河阵，并不是怯阵，其实是将就礼法，最后的结果，太上老君用风火蒲团和太极图收走了金蛟剪和混元金斗，将云霄擒拿镇压，而元始天尊命白鹤童子用玉如意，直接击毙了琼霄，碧霄更是被元始天尊亲自用宝盒化为血水，可见元始天尊出手也颇为狠辣。

在封神大战中，元始天尊分别出场三次，为九曲黄河大阵、诛仙阵和万仙阵，但奇怪的是，元始天尊三次全“怯场”，没有主动破阵，这让大家很奇怪，但这也是由他的地位决定的：

道门的老大是鸿钧道祖，道祖在宇宙外的混沌中修行，轻易不出现。因此，道门的实际掌门人，那是***兄太上老君啊。

在九曲黄河大阵和诛仙阵前，元始天尊只看阵，不破阵，理由也很清楚：***兄没来，我不敢擅专。等***兄来了，说破，再破呗。

其实，元始天尊是很尴尬的，地位和修为，不及太上老君；势力，不及通天教主。

所以，他这样稳重，是对的。

元始天尊诞生于宇宙最初的太初时，修炼亿万年，好不容易，由灵智初开的状态，达到了圣人，也就是混元大罗金仙低阶的水平，他实在不想，因为一场给至高神昊天大帝选人的招聘会，境界跌落，甚至陨落。

这三大阵法九曲黄河大阵、诛仙阵和万仙阵，那是真的可以杀圣的。而且，通天教主的修为和法宝，都比元始天尊要强。

万一有个闪失，就得不偿失了。所以，太上老君不来，元始天尊也没底啊。

1、一代***全跑光了。

南极仙翁为昊天大帝服务了；陆压道人归隐了，就是后来的乌巢禅师；云中子也归隐了；燃灯道人到佛教去了。

元始天尊作为阐教教主，是封神榜的主要策划者之一。

在封神大战中，他为了让自己的十二位***能够平安渡过杀劫，曾多次安排门人***下山，协助姜子牙完成兴周代纣大业，也让自己的***平安渡过杀劫。甚至，他为了自己的门人***，还曾三次亲自下山参与战斗。

这三次下山，分别是为了破：九曲黄河阵、诛仙剑阵、万仙阵。三个大阵一个比一个威力强劲、凶险。

在破这三个阵时，我倒没觉得元始天尊有“怯场”，反倒觉得元始天尊心里有算计，而且还非常的有心机。主要有以下几点原因：

一、三霄娘娘摆下了九曲黄河阵，把十二金仙全部拿入阵中，削了顶上三花、消了胸中五气，把十二金仙的千年道行毁于瞬息之间。当元始天尊进阵观看时，看到自己的门人***全部被拿，心中肯定很生气，如果他要现在出手破阵，恐危及自己***的性命，让自己和门人无法全身而退。

二、元始天尊为什么不破九曲黄河阵，他不是破不了，而是想把太上老君拉入到自己的战队，让太上老君参与其中，表明自己的立场，避免太上老君与通天教主同一阵营，自己独木难支。

三、元始天尊应该是能破得了九曲黄河阵地，因为圣人之下皆为蝼蚁，元始天尊手中法宝很多，随便祭出一两件，估计三霄娘娘就抵挡不住了。

四、在破诛仙剑阵时，诛仙剑阵是三界第一杀阵，非四圣不可破，元始天尊进得阵中，通天教主发动掌心雷，摧动剑光，竟然斩下了元始天尊的一朵护体金莲，对于圣人来说，这是有损颜面的事情。

五、如果说让元始天尊单独破诛仙阵，肯定是不行的，但如果自保肯定是没问题的。所以，他才故意在诛仙阵中被通天教主斩下一朵金莲，来示弱，好聚齐其他三位圣人共同破阵，这种心机不得不说很高明啊。

破阵以后，他的门人对元始天尊如此做法肯定是赞成的。

封神大战中，元始天尊三次现身破了“九曲黄河阵”、“诛仙阵”、“万仙阵”，皆全身而退。不过在前两次的破阵中，元始天尊都有“怯场”的迹象，为何会如此？他的门人又会怎么看？

整部《封神演义》***，作为阐教教主的元始天尊，其实是最有心机的人。自从昊天上帝命十二仙首称臣，他就费尽心思嫁祸给截教，不仅请来了西方教两位教主，甚至也想把***兄老子拉下水，将来对师父鸿钧老祖比较好交代。

于是破“九曲黄河阵”时，他故意进阵绕了一圈却不动手，似乎“怯场”了。其实他在等老子前来再破阵，否则“圣人之下皆蝼蚁”，以三霄娘娘的修为完全不是元始天尊的对手。老子来了后，元始天尊立刻动手杀了碧霄和琼霄，而把云霄留给了老子。这样一来，老子也是他阐教的同伙了。

至于“诛仙阵”，元始天尊真怯场了。因为“诛仙阵”乃天地第一大杀阵，阵中有“诛仙”四剑，需四位圣人动手才能破阵。元始天尊探阵时，阵法尚未真正启动，元始天尊便被削去顶上一朵护身莲花，这让他吓得够呛的，急忙退出，等四圣到场再一起动手。

他的门人会怎么看？他的门人或许会了解师父的心思，也并不会觉得师父丢人。因为破“九曲黄河阵”时，阐教十二金仙都被三霄娘娘擒住困在阵中，削去顶上三花，本身够狼狈的了。再如燃灯道人，属于逃跑高手，他也没资格去嘲笑元始天尊。师父如此，徒弟也半斤八两吧。

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你最喜欢的古诗词是哪一首？

喜欢李清照的词《孤雁儿:藤床纸帐朝眠起》全文如下

藤床纸帳朝眠起，说不尽，无佳思。沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少游春意。

小风疏雨萧萧地，又催下，千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？一枝折得，人间天上，没个人堪寄。

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

苏东坡先生这首诗充满辨证法，同一事物从不同角度观察会得出不同的结论，告诉人们要全面客观地看问题才能反映事物的真面目，比如现在的一个历史人物或历史***百年后的评价和现在的评价会大不相同，比如国共两党对抗日战争的评价、对西安事变的评价等等。

谢谢邀请：答：我喜欢苏轼的“水调歌头”，明月几时有 把酒问青天，不知天上宫阙 今夕是何年。

我欲乘风归去 又恐琼楼玉宇 高处不胜寒！起舞弄清影 何似在人间！

转朱阁 低绮户 照无眠，不应有恨 何事长向别时圆 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古难全！