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1. 为什么惠能比神秀更优秀？原因何在呢？

为什么惠能比神秀更优秀？原因何在呢？

惠能是中国历史上最伟大的宗教改革家，历史学家范文澜将其与***教的改革家马丁路德相提并论，认为惠能丝毫不亚于***教新教的马丁路德。范文澜认为，惠能最伟大的改革就是让禅宗彻底摆脱印度佛教而成立了一支真正属于中国自己的宗教，而填补了中国人的宗教空白。

季羡林先生考证禅宗发展的历史，将禅宗改革分为两个时期。第一个时期就是达摩时期。 从佛陀到那烂陀寺被毁，印度佛教一直修大乘三十七道品见佛性，佛陀通过自己的教学实践发现，不修三十七品，不能见佛性。达摩祖师锐意改革，抽出三十七品中的一品，就是念佛法身，然后删掉了另外的三十六品。这明显违背佛陀的原旨，于是遭到了印度佛教界的驱逐。达摩锐意改革，绝对***用秘传的方式，不是铁杆***，不告诉你秘法，这样既进行了改革，也避免了宗教冲突。达摩为禅宗摆脱印度佛教迈出了重要一步。

到了唐朝，五祖弘忍有两个心爱的***：神秀和惠能。惠能有胆有识，锐意改革，而神秀谨守印度佛教，不敢越雷池一步，最后神秀的北宗灭亡，历史选择了惠能，中国人从此彻底摆脱佛教，有了完全属于自己的宗教。

神秀是武则天的国师，当然也是德高望重的高僧。武则天曾问神秀，达摩祖师西来传的什么法？神秀说是一行三昧。***考证这个一行三昧就是念佛法身，然后现世见佛菩萨显身，就成就了。神秀对***要求很严，***必须见佛显身，才能自立门户，去传法。神秀还是死守印度人的方法，死守佛经，不知变通。

惠能则提出，只要念佛法身就行，甚至可以不念法身，念第八识就行了，而念第八识是无法见佛显身的，所以不求结果，有过程就行了。惠能这种改革彻底摆脱了佛教对中国人的限制，而成立了完全属于中国人自己的宗教，符合中国人的民族特性，符合中国人的国情。

因此宗教史学界认为惠能是一位伟大的宗教改革家，不是墨守成规的神秀能比的。

按照季羡林先生考证，五祖弘忍门下水平与惠能差不多的人，至少有五十多人。为什么选择惠能为法嗣呢？原因是达摩冒充了佛教的“见性”。读过《大般涅槃经》的人都知道 禅宗的见性和佛教的见性，完全不是一个概念，风马牛，不相及。正因为达摩的见性是冒充的，所以达摩在世遭到佛教界的排挤。而二祖慧可还因：“惑乱百姓，冒充见性，传播邪法”的罪名，被斩首示众了。

而唐初，西域楼兰国有木乃伊技术，每年吸引成千上万人去摩拜。所以从四祖道信开始，禅宗高层就密谋引进木乃伊技术，来吸引***和信众。季羡林全面考察了当时的历史背景，认为弘忍传衣钵给惠能是因为惠能是岭南人，当时广州商人与西域来往，掌握了木乃伊技术。

后来果然惠能把自己做成了木乃伊。也只有惠能一脉发展起来了。

优秀？简直就是恐怖

一，《六祖坛经》是佛家唯一一部不是佛祖说话但被称为经的著作。

二，六祖与佛教，相当于董仲舒与儒家。这两人都是所在派别的光大者。

三，神秀跟随五祖多年仍不能悟道，六祖仅凭路人一句话入道，又仅凭一次讲经悟道。如何能比？

最恐怖的就是六祖还是个文盲。我这么说你们可能感觉不到厉害之处在哪。就这么说吧这就像一个从来都不知道手机是什么的山里人，只是看了手机一眼就能自己造手机。超越极限的恐怖。纵观古今中外能站在各自领域之巅的无不是经历了千锤百炼。唯有六祖一人出道即巅峰。

如果还不明白，神秀实在不足以跟他对此，咱拿圣人王阳明跟他比。

悟道过程，

他整个悟道过程就是，大柴养娘，24岁听了一句，舂了八个月米，听讲了一夜经。然后悟了。。。

来吧没有对比就没有伤害，我们看看阳明先生。

王阳明的悟道过程:从小接受老文学家爷爷的教育，状元爹的熏陶，熟读诗书。11岁立志做圣贤，21岁格竹，把自己格的大病一场。24岁的时候在干嘛？在考试，还没考上，到了27岁才中进士。34岁被贬，途中还被追杀，跳江逃生。35岁到龙场，经历了身边人的死亡***，老爹被迫害，这才于36岁悟道。。。