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huangp1489 2024-04-19 28

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  1. 成语“八拜之交”怎解?有何典故?

成语“八拜之交”怎解?有何典故?

古人结拜为什么是八拜之交?

古人很有血性,一言不合就结拜为兄弟,就是我们嘴上常说的“八拜之交”,但是这八拜具体指哪八拜,您知道吗?

一、管鲍之交

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春秋第一贤相管仲和好朋友鲍叔牙做生意,每次鲍叔牙都把两人一起赚的钱拿出大部分分给管仲,因为那时管仲家贫而又有老母。使管仲感概:“生我者父母,知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”这是代表好朋友之间相互信任。

二、知音之交

关于伯牙子期的故事,相比大家都知道。伯牙善弹琴,钟子期善听琴。只有钟子期能听出伯牙弹的琴音,“知音”一词由此而来。后来钟子期去世,伯牙便不再弹琴,形容知音之间的感情。

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三、刎颈之交

八拜之交分别是指知音之交、刎颈之交、胶膝之交、鸡黍之交、舍命之交、生死之交、管鲍之交、忘年之交。

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  1. 知音之交--伯牙子期

  2. 刎颈之交--廉颇相如

  3. 胶膝之交--陈重雷义

  4. 鸡黍之交--元伯巨卿
  5. 舍命之交--角哀伯桃

  6. 生死之交--刘备、张飞和关羽
  7. 管鲍之交--管仲和鲍叔牙
  8. 忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)

八拜,是世代有交情的两家***谒见对方长辈时的礼节,语出邵伯温《闻见前录》。后用“八拜之交”形容异姓结拜的兄弟情。如《紫钗记·吹台避暑》中:“俺二人以八拜之交,同三军之事。”《西厢记·张君瑞闹道场》中:“与小生同郡同学,当初为八拜之交。”八拜之交具体指的是:俞伯牙和钟子期的知音之交;廉颇与蔺相如的刎颈之交;陈重与雷义的胶膝之交;元伯与巨卿的鸡黍之交;羊角哀与左伯桃的舍命之交;刘备、张飞和关羽的生死之交;管仲与鲍叔牙的管鲍之交;孔融与祢衡的忘年之交。知音之交、生死之交、忘年之交这三个典故相信大家都很熟悉,这里仅介绍其余五个典故。

1)刎颈之交,好到可以抹脖子的交情,也就是同生死、共患难之意。出自《史记·廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”

战国时廉颇与蔺相如同为赵王的爱将,但武将廉颇认为蔺相如是靠嘴皮子上位,官职却比自己高,就想羞辱他。某天,蔺相如被廉颇堵在路上,无奈只好回府。面对府上的门人,蔺相如解释道,自己和廉颇是一文一武共同襄助赵王抵抗秦国,如果二人闹不和的消息闹大,恐怕秦国会趁机乘机来犯。这一以“国家社稷为重”的说法传到廉颇耳朵里,让廉颇好生羞愧,主动上门负荆请罪。两人冰释前嫌,成为同生共死的至交。

2)胶漆之交,“胶漆自谓坚,不如雷与陈”,形容的是肝胆相照的深情厚谊,故事出自《后汉书·独行列传》。

陈重和雷义,是东汉年间豫章郡的两位君子,互相欣赏,交情很深。太守看中陈重的名声想要提拔,陈重却屡屡向太守推荐雷义,两人一起被选为孝廉。雷义因故被免职,陈重进京要求与之一同免官。雷义回乡后又被举为秀才,却主动想把功名让给陈重,甚至***装发狂而在街上为陈重奔走呼吁。陈重和雷义终于被同时征召,一起再次踏上仕途。

3)鸡黍之交,鸡黍指的是招待客人的丰盛饭菜,语出《后汉书·独行列传》中范式和张劭的事迹。

范式和张劭曾同为太学的儒生,关系非常好。二人回乡时,范式说两年后要去张劭家里看他。约定日期快到时,张劭让母亲准备酒菜。他母亲不相信范式会赴这个两年前的约定,毕竟时过境迁,且相隔千里。到了约定的日子,范式如约而至,与张劭对饮交谈,尽兴而归。相传,二人的交情从生到死,张劭病故后,直到范式赶来与之告别后,其灵柩才愿意入坟穴。

4)舍命之交,又名“角哀伯桃 ”、”羊左之交“,故事最早出自西汉《烈士传》,见于《后汉书》卷二十九《申屠刚鲍永郅恽列传》中唐李贺的引注。

战国时左伯桃与羊角哀,结伴去求见楚元王,途中遇到暴雪阻碍了前进。两人衣裳单薄,粮草也不足,如果继续前进,可能都会死在路上。左伯桃于是把自己的衣服和粮食都留给了羊角哀,自己躲进空树中***。羊角哀终于见到了楚元王并告知此事,楚元王下令厚葬左伯桃。

5)管鲍之交,讲的是好友知己间的互相信任与成全,出自西汉·司马迁《史记·管仲传》:“生我者父母,知我者鲍子也。”

齐国时的管仲和鲍叔牙是好友,管仲有才,鲍叔牙始终理解并扶持他。管仲贫困时,鲍叔牙以合伙做生意的名义给他资助,别人认为管仲贪生怕死时,鲍叔牙替他解释。齐国内乱前,鲍叔牙带着公子小白、管仲带着公子纠在外躲避。小白最终上位成为齐桓公,想立鲍叔牙为宰相,鲍却主动推荐了管仲,自己则甘居其下。

谢谢@西府骑手邀请,作为历史爱好者,我来回答一下这个问题

“八拜之交”的通俗解释是拜把子的好兄弟,关系密切,亲如一人,有福同享,有难同当,荣辱共担,生死与共。

国内一些专家学者就这个问题也做过一些研究,“八拜之交”的溯源有好几个,综合分述如下:

【典故之一:出自北宋文彦博】

有学者认为“八拜之交”的典故出自北宋丞相文彦博,说这位著名的丞相教训一位名叫李稷的晚辈,只因为他为人傲慢,不讲礼貌。后来文彦博任北京守备,李稷前来拜访,文彦博故意冷落他,让他等了很久。在接见李稷的时候,教训他道:“我和你父亲是朋友,你就给我拜八拜吧。”据说,“八拜之交”出自这里,但是总感觉牵强附会。

【典故之二:出自元明杂剧】

还有学者考证,“八拜之交”典故出自三部杂剧,分别是明代汤显祖的《紫钗记》,元代王实甫的《西厢记》和元代无名氏的《冻苏秦》。在《紫钗记》中有“俺二人以八拜之交,同三军之事”的台词;在《西厢记》中,有“与小生同郡同学,当初为八拜之交”的说法;而《冻苏秦》中则有:“你不知这张仪和我是八拜交有朋友”的对白。

【典故之三:出自清代洪门】

“洪门”就是金庸《鹿鼎记》中的“天地会”,为清初南方各省所形成的最重要的秘密会社。入会之始,必须宣读洪门三十六誓,并行八拜之礼,为洪门重要仪节。一拜天为父,二拜地为母,三拜日为兄,四拜月为嫂,五拜五圣贤(长房福建、二房广东、三房云南、四房湖广、五房浙江的各创会始祖),六拜万云龙(“洪门”中的***人物),七拜众兄弟,八拜万年香。通过这个仪式之后,洪门兄弟就成了“八拜之交”。

【典故之四:出自民俗文化】

民俗中对“八拜之交”有很多讲究和说法。这八拜分别是:第一拜:伯牙子期知音之交;第二拜:廉颇相如刎颈之交;第三拜:陈重雷义胶漆之交;第四拜,元伯巨卿鸡黍之交;第五拜:角哀伯桃舍命之交;第六拜:刘关张生死之交;第七拜:夷吾叔牙管鲍之交;第八拜:孔融祢衡忘年之交。

“八拜”原来只是世交晚辈拜见长辈时候的一种礼节,但是慢慢的演变成为了,表示两家关系亲近的一个成语“八拜之交”。

同时“八拜之交”也可以用来概括八种非常亲近的交情,包括管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。

历史上很多才能出众的人都认为“人生得一知己足矣”,可见得到一个真正的知心朋友是多么的困难。

伯牙与钟子期,高山流水遇知音的故事至今流传,而钟子期死后,伯牙在钟子期坟前弹奏了最后的一曲《高山》之后,摔碎了心爱的瑶琴,从此退出乐坛。

将“知音难觅,知己难寻”的心情,演绎到了极致。

廉颇与蔺相如的故事,随着廉颇“负荆请罪”流传至今,两人相知相交,成为了一对“吻颈之交”。

寓意两人为了国家不惜性命,成为了“同生死共患难”的好朋友。

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