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1. 大润发招人吗？
2. 武庙十哲都有谁？你觉得谁最名不副实？

大润发招人吗？

大润发一直招人，招聘大致有以下几种情况。

①，大润发内部职工，这种岗位比较少，交五险一金，工资待遇还可以。

②超市外保，就是保洁，工作时间八小时，按小时工资计算，年龄可以在60岁。

③超市入驻商家招聘的卖场员工，签订意向后也要走大润发办理入场证才能工作。

④寒暑假，节***日的临时员工，这类都是按小时计算工资，做做兼职来讲待遇还是不错，毕竟也有销售提成。

各地的大润发超市都随时招人。人员的流动性很大。所以说，到超市干很容易。但是干时间长了，哥也不太多。因为工作不轻松。工资又不是太高。所以人都不想把她干做长期的工作。都作为暂时的工作。所以说很容易找。

大润发随时都在招人，因为那个地方随时有员工辞职。直接去大润发毛遂自荐就是了，没必要上招聘。除非是做管理层。要是普通的卖场人员随时都可以。

做采购的话也可以先去大润发自我推荐，这样有50%的机会找到你想要找的工作，也就是被录取；如果没被录取，留一份简历在那里，如果有机会的话他们还会联系你，毕竟为了一个***购的职位公司再去招聘会对于成本来说不值得，去试试吧。

大润发招不招人，这要以当地大润发的招聘信息为准，大润发是连锁店，在国内有很多店面，有门店缺人，这是很正常的事。所以建议你关注当地的大润发招聘信息广告，如果你的当地大润发在招人，你就可以去当地大润发人事面试即可，大润发也是很正规的，为正式员工缴纳五险一金！

武庙十哲都有谁？你觉得谁最名不副实？

果然又有人怀疑诸葛亮的含金量……

武庙十哲里，姜太公没什么明确指挥打仗的记录，张良就不干上阵打仗的活，司马穰苴虽有战功但也不显赫。可见入选武庙的原则，并非一定是“能打”。

但姜子牙有《六韬》，司马穰苴有《司马法》，张良曾经和韩信“序次兵法”。可见留有著述也是一条重要的入选加分项。道理很简单，你个人再能打，不过是一时的名将，但兵法流传后世，可以影响千千万万人。这两者的影响力不可同日而语。

好了，既然如此，那诸葛亮有什么著述，值得入选武庙十哲呢？

既然武庙是唐朝人选的，来看唐朝人的说法。《李卫公问对》：

《李卫公问对》是记载唐太宗和李靖（封卫国公）讨论兵法的一部书。这里李靖表示，现在的方阵之法是诸葛亮传下来的，我在军中教阵法，这个是第一课必教的。

李靖表示，我的得意之作六花阵法，是在诸葛亮阵法基础上改进而来的。

注意这是同在武庙十哲中的李靖，有这位权威盖章担保，可见：一、诸葛亮阵法水平很高；二、诸葛亮阵法对后世影响很大。

所以以我们之前的标准——军事著述对后代的影响力——来评判，诸葛亮入选十哲并没有问题。只不过三国演义把诸葛亮神话了，导致很多人以为那些阵法都是***虚构出来的，其实并不是。***中的八卦阵神乎其神，当然不可能存在。但在现实中诸葛亮也是一个阵法专家。

能入围武庙十哲自然没一个白给的，但显然以下两位的在列显得如此突兀和格格不入：徐茂公、诸葛亮。我不知道唐肃宗李亨为什么会钦点徐、诸葛，只知道与其他八位相比，他俩的配享武庙含金量严重不足。

武庙十哲概念在李亨当政时期正式成型。以姜子牙为主神，左右陪祀各有五人，分别为：白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣（徐茂公）；张良、司马穰苴、孙武、吴起、乐毅。既然是武庙，肯定与军事有关。哲者，知也，通智。

以这个标准，李靖、张良、司马穰苴、孙武、吴起等著有经典兵法传世的大咖们的入围，一点毛病没有。白起、韩信、乐毅等三人，据传也都著有兵法，或者失传，或者只是述而不著口头流传，同时这三位实战派军事统帅的战绩，就不用多说了吧，基本能代表古代战争艺术的最高水准了。

徐茂公和诸葛亮，既没有在军事思想和军事理论上有太过建树，也没有在实战中创造更多神话，前者的战绩更多是跟随主帅李世民取得，后者独立操盘的军事行动就是五次北伐曹魏了，战绩如何不用我多说，大家都有数，战略、战役甚至战斗，都没有取得重大突破。所以，我认为他俩最不能服众。

那么李亨为啥还要钦点这两人呢？我想可能有政治用意在里面。李亨等于趁乱抢了老爸唐玄宗的龙椅，也许李亨需要一向以忠心尽瘁著称的诸葛亮、徐茂公的背书加持吧，以表明自己登基纯粹为了国家利益，并不是个人野心。

是不是这样呢？不妨说说你的看法。